曹德旺：钱对你们来说是钱 对我是多余的赘肉

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带领福耀从一个小乡镇工厂一路成长为最全球化的中国制造企业，现在的曹就像是得到了“佛祖报告”。曹:我还不知道，但我很自豪，因为我的产品已经被美国用户认可和认可很长时间了。我有技术生产他们同意的产品，我有信心在美国投资。

太多的财富只是企业家和自律额外脂肪的基础。

在曹的巨大办公室里，有一个巨大的金刚经放在最显眼的位置。另一部同样大小的《金刚经》放在他几年前买下的大厦大厅中央，每天都能看到。

媒体在过去一年的喧嚣并没有扰乱汽车玻璃大王的步伐。在世界各地参与佛教、实践、捐赠、捐赠和建造工厂，每一步都是有序的。偶尔，曹也会在“跑路”和“海外投资”的话题上回应舆论，但每次他说实话以换取另一轮误解时，他只是笑着说，“给他们一个开心的理由，为什么不呢？”尽管他最近因为直言不讳地向媒体透露了空住房市场的情况，并建议大家“尽快卖掉多余的房子”而被炒得沸沸扬扬，但他从未想过要成为一名站在马立克云风口浪尖上的红色网络企业家，就像他的自谦一样:“我没有多少技能，但我会为制造业而死。”

很少有中国企业家比曹更虔诚的信仰和价值观。经商40年后，他所有的兴趣都集中在两件事上，一件是带领福耀去攻击和杀戮，另一件是放下他的困扰，培养他的心，参与佛教。作为中国制造业最成功的企业家之一，他只用了与稻盛和夫一模一样的四个字:“敬天爱人”。

他们不仅信仰佛教，而且对数字也非常精通。如今，身家超过125亿元的曹捐出的钱也差不多，他只是把这笔财富比作自己身上多余的脂肪和自律的基础。

带领福耀从一个小乡镇工厂一路成长为最全球化的中国制造企业，如今的曹就像是得到了“佛祖报告”。对他来说，财富的更大意义在于养活10多万上下游人民，并保持企业的运转。

到今年70岁，曹依然保持旺盛的精力，每天早上6点起床，每天工作十几个小时，还有无尽的假期。2017年11月，曹接受《中外管理》采访时，他最大的乐趣就是谈论佛教和道教。对以佛教为灵魂的曹来说，艺术不如创业之路重要。他更注重智慧，智慧是法律，法律是理解一切的基础。

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坚定地履行企业家的责任

中外管理学:你从小就信仰佛教。我们知道日本的神圣事业稻盛和夫也是一个虔诚的佛教徒。信仰佛教对做生意有什么帮助？

曹:这帮助很大。因为佛教的精神核心是要求企业家学习“我”和社会管理。企业家如何获得社会尊重？你首先尊重社会。因此，自律、自强、自尊、自爱的精神对企业的发展大有帮助。如果你想变得更大更强，你必须自尊、自爱、自律和自我完善。

《中外管理》:我们都知道盈利是企业家的责任，但很难获得尊重和对社会做出贡献。作为一名优秀的企业家，你如何理解企业家的责任？

曹:利润第二。至于企业家的责任，我仍然有同样的话:首先，你应该对你的行为负责。你的首要责任是国家因为你而强大，社会因为你而进步，人民因为你而富裕。现在我们经常谈论丰田汽车的丰田章男先生。如果老丰田和老一代企业家没有在汽车技术和工业领域做到这一点，未来几代人会得到什么？但是丰田给整个社会和人类带来了多少便利和贡献呢？这是最重要的事情。我们真正应该尊重的是这些为社会做出贡献的企业家。

中外管理:对于福耀，你认为你自己的责任是什么？

曹:因为汽车需要玻璃。中国是一个大国，所以必须有一个承担这一责任的企业。我会帮你做的。福耀有责任为汽车企业制造玻璃。

中外管理:福耀30多年前进入制造业，经历了制造业的演变和发展。你认为我们应该从哪些方面向外国制造企业学习？

曹:我们最缺少的是精神。中国人应该放下心来，安定下来。日本人的典型特征是工匠精神，做事认真，德国人也很敬业。现在，美国已经开始谈论恢复其作为主要制造国的地位。我们应该放开心胸，虚心向世界发达国家学习。我认为我们需要这么做。

2

对我来说，做慈善就是减肥和减肥

中外管理:媒体评论说你是老师，但实际上做生意也是一种实践。你如何理解这个练习过程？

曹:修行的目的是什么？这是为了培养自己做人的标准，而实践则体现在做人上。那怎么解决呢？把刀插进你的肚子。这里太胖了。切掉一点，再切掉一点多余的脂肪。我捐了很多钱，加起来超过110亿元，花了30多亿元。我有勇气做这件事。

金钱对你来说是金钱，但对我来说，我正在努力减肥和消除脂肪。

中外管理学:为你做慈善最大的意义是什么？

曹:慈善的目的是学会做人，培养自尊、自爱、自律。在中国的三大宗教中，道教研究人与自然的和谐，儒家研究人与治理人，佛教研究我与社会，主张消灭我，这与儒家的自我否定有些相似。那么你认为佛陀来自哪里？他们都面带微笑，肚子很大，因为他们心胸开阔，而且很胖。

3

智慧没有规则，它是法律

中外管理学:作为一名虔诚的佛教徒，你如何在佛教思想和商业思想之间找到平衡？

曹:他们有一些共同之处。企业家的职业是有风险的。当你想避免风险时，就像开车一样，当你看到300米外有一块大石头在滚动时，你应该判断它在向哪个方向滚动，并考虑是否通过。如果你只是看你的前面，开车到前面，发现它来了，你就完了。这就是如何未雨绸缪。通过现象来判断趋势是必要的，这也是佛教徒所提倡的。

因此，在实践过程中，我们应该学会通过现象来判断问题。例如，儒家《易经》提倡的形象数实际上是现代mba课程的管理统计。我们已经搞清楚了，用现象来判断问题的趋势，并且知道当事情像这样发生时会发生什么。它会有什么样的连锁反应？如果你提前计划并走在前面，你就不会死。

《中外管理学》:能够敏锐地判断未来，如何培养这种经商的智慧？

曹:智慧不同于知识。知识可以从书本上学到，而智慧没有规则。这是法律。佛教主张“法律没有自尊，法律没有自我”。第一层解释道:我是所有危害社会的根源，所有坏事都是我的心脏。这只有在我有它的时候才会发生。如果世界上没有我，这就不会发生；第二，不尊重法律，任何方法都没有起源。法律源于因果报应。因为发生了这种情况，我们必须通过法律和方法找到解决的办法。当法律被摧毁时，问题就解决了，法律就失去了作用和基础。方法，一切都是为了治理某物。

这也可以用于做生意。每个想法都有其时效性。时代变了，形势变了，人们的思想也变了。你坐以待毙绝对是不可行的。

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全球化是所有企业的最终目标

“中外管理”:繁荣全球化、走出去是“主动出击”吗？

曹:全球化是所有企业的最终目标。一个成长中的企业，必须国际化才能体现其最终目标。只有当它的价值实现时，它才是伟大的事业。因此，有人说:一出门就说“某某跑了”是很狭隘的。

中外管理:就像唐朝的丝绸之路，只有自信和开放才能走出去？

曹:自信是一种品质和修养。企业家培养自信。首先，他们应该学会尊重天堂，其次，他们应该学会爱别人。你可以自信地做到这一点。第三，你有一种自强不息的精神，再加上一种很高的境界——追求为国为民的理念。

《中外管理》:2017年，媒体大肆渲染福耀在美国遭遇的文化冲突和劳资冲突。面对各种争议，你保持冷静的勇气从何而来？

曹:这来自于自信，因为我没有做任何对国家和人民不利的事情，我会冷静。

中外管理:现在回顾过去，你认为福耀的海外战略成功吗？

曹:我还不知道，但我很自豪，因为我的产品已经被美国用户认可和认可很长时间了。我有技术生产他们同意的产品，我有信心在美国投资。

中外管理:西方人信仰基督教。当你在美国建工厂时，一开始你会不会觉得不舒服？

曹:不是。真正开明的人知道，一个国家和一个民族如果有弱点，就一定有长处。如果他们都是弱点，他们怎么生存？你应该以开放的心态研究他的长处、短处、哪些可以用，哪些不能用。这是以包容的态度开放和接受世界上的一切。

5

走出去，从心底里尊重他

《中外管理》:你真的以开放的心态去迎接美国、德国和俄罗斯的不同文化。这些地方给你带来了什么？

曹:我最大的感受就是觉得每样东西都好吃，所以很舒服。这就是宽容的好处。因为你兴奋，你的心接受它，当然你的行动也接受它。

本地化，你应该从心底尊重他。而不是把自己和别人对立起来。

中外管理:福耀在俄亥俄州的工厂里也雇佣了许多美国工人。对你来说，管理美国工人和管理中国工人有什么不同？

曹:文化差异。首先，当你和他们交谈时，你应该注意承诺必须兑现的事实，你不应该轻易承诺；第二，说话就是说话。不要和你有任何接触，比如推推搡搡、握手、勾肩搭背等。，以至于他认为你不够稳重，不够尊重他。

中外管理:媒体对福耀的报道反映出美国工人和中国工人在文化观念上有很大的差异。例如，美国工人很难接受加班，而且他们似乎没有中国工人勤奋。这会影响当地工厂的生产率吗？

曹:我认为这取决于你如何处理它。美国工人有美国工人的优势，中国工人有中国工人的优势。中国工人做事不够认真，也不与美国工人竞争。当你把工作交给美国人时，这个行动告诉他，他只知道如何去做，而且他非常负责和认真，这是我们无法与他们相比的。如果中国工人不能完成任务，他们可以加班，但是美国人不会为你加班。但是经过训练后，美国人做事很快，他也不会试图偷懒。中国工人有时会变得聪明。同样，一个国家和民族有他们的长处，当然也有他们的短处。

中外管理:你们用了大量多元化的跨国人才在世界各地建厂。你在使用跨文化人才方面有什么经验？

曹:人力资源，其实我们可以从这些中国古代文化中学到很多。“以人为本”开始在“大学”中被谈论——“大学之道在于清正、亲民、至善”。你在读什么？就是让他明白真相。如果你了解真相呢？就知道“最好是接近人民”。它使用“人”，不仅仅是某个人，而是世界上所有的人。“以人为本”从那篇文章开始，包括了与他人相处的所有方式。在中国文化中，有一句话是这样的:“我们都不快乐——直到天边，我们相遇。”我们理解。熟人有什么关系？”在李白的《琵琶行》中，这是我用人的方针。你应该通过因缘与他保持关系，关注他的发展，关心他的利益和他的未来。这是我用人的方式。

6

上帝给了你一定数量的财富

《中外管理》:听说几年前你用7000万元为自己盖了一座大厦，但搬进来的时候，你正在和“菩提树下的佛”做斗争。你现在还在纠结这个问题吗？

曹:现在不要担心。但是我认为我们应该自律。如果你不限制自己，如果你用完了上帝给你的财富指数，你就完了。我想有人在为我们定调子。你一生中会吃一定数量的猪肉和米饭。

中外管理:现在财富对你意味着什么？

曹:财富不是你一个人的。财富只能满足你的精神需求。我现在不需要它在精神上安慰我。我更高的兴趣是制造一切，制造真正被社会认可的产品。

中外管理:你说福耀想成为百年企业。你认为30岁的福耀能继承什么？

曹:一个真正的工业企业的最终传承是制度和文化。不要谈论财富的继承。财富会导致竞争的混乱。如果你陷入财富竞争的混乱，企业就会崩溃。

中外管理:你最想传递什么？

曹:谁来继承福耀？我认为我们应该传承先贤而不是后人。他真的有能力和头脑承担起为人民服务国家的责任。因此，我们必须真正把它传递给那些有能力承担责任的人

来源：烟台新闻